In intreaga lume exista un numar mare de mituri si traditii, din marea diversitate de culturi care au existat (si continua sa existe) de-a lungul istoriei. Una dintre mitologiile care fascineaza cel mai adesea lumea occidentala este cea japoneza, care genereaza un mare interes si a devenit populara in timp.
Exista multe mituri si legende japoneze prin care vechii locuitori ai insulei au incercat sa explice lumea din jurul lor, si care continua sa fie obiect de inspiratie pentru multi scriitori si artisti.
De aceea, pe parcursul acestui articol, vom face o scurta colectie de zece legende japoneze, scurte sau mai complexe, dovada a bogatiei culturale a acestei regiuni a Asiei . Acestea ne permit sa vedem perspectiva traditionala a poporului japonez cu privire la subiecte atat de diverse precum dragostea sau originea elementelor naturii sau geografia teritoriului lor.
O selectie a celor mai populare legende japoneze
Mai jos va lasam o scurta colectie de zece legende japoneze extrem de cunoscute si relevante, care ne explica din folclorul japonez motivul existentei unor elemente ale naturii sau povesti de dragoste sau teroare bazate pe zei, creaturi si spirite tipice mitologiei sale. .
1. Taietorul de bambus si Printesa Lunii
Una dintre cele mai cunoscute figuri mitologice din Japonia este Kaguya-hime, despre care exista numeroase legende. Printre acestea putem vedea cum unele dintre legendele lor se refera la unele dintre cele mai relevante elemente geografice ale insulei, precum Muntele Fuji. Unul dintre ele este urmatorul, care incorporeaza si referinte la motivul cetii care acopera respectivul munte (in realitate un vulcan care inca mai prezinta o oarecare activitate).
Potrivit legendei, a existat odata un cuplu umil de batrani care nu a reusit niciodata sa aiba copii, in ciuda faptului ca si-a dorit foarte mult. Pentru a trai, cuplul s-a bazat pe colectarea bambusului si utilizarea acestuia pentru a face diferite articole . Intr-o noapte, batranul a intrat in padure sa taie si sa culeaga bambus, dar deodata a observat ca una dintre mostrele pe care le taiase stralucea in lumina lunii. Dupa ce a examinat tulpina, a gasit in interiorul ei o fetita, de cativa centimetri.
Intrucat el si sotia sa nu au reusit sa aiba niciodata copii, barbatul a luat-o acasa, unde cuplul i-ar fi numit Kaguya si a decis sa o creasca ca fiica. Pe langa aceasta, ramura din care venise fata a inceput de-a lungul timpului sa genereze aur si pietre pretioase, imbogatind familia.
Fata a crescut in timp, devenind o femeie frumoasa. Frumusetea ei ar fi de asa natura incat va incepe sa aiba numerosi pretendenti, dar a refuzat sa se casatoreasca cu vreunul dintre ei. Vestea despre frumusetea ei a ajuns la urechile imparatului , care, intrigat, a cerut sa vina in prezenta lui, lucru la care Kaguya-hime a refuzat. In fata refuzului, imparatul mergea personal sa o viziteze, indragostindu-se repede de ea si prefacandu-se ca o duce cu el la castelul sau, la care ar refuza si tanara. De atunci, imparatul va continua sa mentina comunicarea cu Kaguya-hime prin numeroase scrisori.
Intr-o zi, tanara a vorbit cu tatal ei adoptiv despre motivul refuzurilor sale, precum si despre motivul pentru care petrecea ore intregi in fiecare noapte privind spre cer: a venit de pe Luna, casa ei, din care era printesa si la care era sortita sa se intoarca in cel mai scurt timp. Suparati, parintii au raportat acest lucru imparatului, care a trimis paznici pentru a incerca sa impiedice femeia sa fie inapoiata pe Luna.
In ciuda masurilor de securitate, intr-o noapte de luna plina un nor a coborat de pe Luna cu intentia de a-l lua. Cu toate acestea, inainte de a pleca din nou spre casa natala, Kaguya-hime si-a luat ramas bun de la parinti si a lasat in urma o scrisoare de dragoste pentru imparat , impreuna cu o sticla in care i-a lasat acestuia din urma elixirul vietii eterne. Scrisoarea si sticla au fost date imparatului, care a decis sa le duca pe cel mai inalt munte si sa creeze un foc de tabara. Acolo, odata rasarit Luna, imparatul a aruncat scrisoarea si elixirul in foc, generand fum care avea sa se inalte spre locul de unde plecase iubita lui. Acel munte este Muntele Fuji-yama si chiar si astazi putem vedea fumul de la focul imparatului pe varful sau.
2. Sirul rosu al sortii
Una dintre cele mai cunoscute legende de dragoste ale poporului japonez este cea care ne vorbeste despre firul rosu al destinului, care pleaca de la degetul nostru mic (care este irigat de aceeasi artera cu degetul mijlociu, lucru care a ajuns sa asocieze mai intai cu transmiterea sentimentelor) sa fim legati de cel al altei persoane pe care suntem sortiti sa o intalnim, mentinand o legatura profunda cu aceasta. Acestea sunt legende care vorbesc de obicei despre iubiri care sunt predestinate sa apara . Desi exista mai mult de o legenda bazata pe acest concept, cea mai cunoscuta este cea care urmeaza.
Legenda spune ca in urma cu multi ani, un imparat a primit vestea ca in regatul sau exista o vrajitoare puternica capabila sa vada firul rosu al destinului. Imparatul a poruncit sa fie adusa in fata lui, cerand sa-l ajute sa gaseasca pe cea care sa-i fie sotie.
Vrajitoarea a acceptat si a inceput sa urmeze firul, conducandu-i pe amandoi catre o piata. Acolo, vrajitoarea se oprea in fata unui om de rand , o taranca saraca care vindea produse in piata cu copilul in brate. Atunci vrajitoarea i-a spus imparatului ca firul ei se termina acolo. Totusi, vazand ca are de-a face cu un taran foarte sarac, imparatul s-a gandit ca vrajitoarea bate joc si l-a impins pe taran, facandu-i sa cada pruncul si sa sufere o mare ranire la cap. Dupa ce a ordonat executia vrajitoarei, imparatul s-a intors la palat.
Multi ani mai tarziu si indrumat de consilierii sai, imparatul a hotarat sa se casatoreasca cu fiica unuia dintre cei mai importanti generali ai tarii, desi nu avea sa o vada pana in ziua nuntii. In acea zi, cand i-a vazut fata pentru prima data, a descoperit ca viitoarea lui sotie avea o cicatrice pe cap, rezultatul unei caderi cand era copil. Evident: asa cum prezisese vrajitoarea, femeia care urma sa-si imparta viata era pruncul taranului.
Aceasta este una dintre legendele japoneze care vorbesc despre conceptul de predestinare, aplicat in mod specific subiectului dragostei. Mitul jumatatii mai bune isi gaseste in aceasta poveste o reflectare in versiunea sa orientala.
3. Sakura si Yohiro
O alta dintre cele mai cunoscute legende ne explica, pe baza unei povesti de dragoste, originea si inflorirea unuia dintre cei mai frumosi si emblematici arbori din Japonia: ciresul . Povestea este urmatoarea.
Legenda spune ca demult, intr-o perioada de mari conflicte de razboi, era o padure plina de copaci frumosi. Toti aveau varfuri abundente si inflorate si atat de frumusetea lor si de confortul pe care il ofereau nu avea loc nicio lupta in padure. Toate in afara de unul: a existat un exemplar tanar care nu a inflorit niciodata si de care nimeni nu s-a apropiat din cauza aspectului sau uscat si decrepit.
Intr-o zi, o zana, vazand situatia copacului, a fost miscata si a decis sa-l ajute: i-a propus sa arunce o vraja asupra copacului datorita careia acesta sa poata simti la fel ca o inima umana timp de douazeci de ani, in speranta ca experienta de emotia l-a facut sa infloreasca . Tot in aceasta perioada s-a putut transforma in om dupa bunul plac. Cu toate acestea, daca dupa acei ani nu reuseste sa-si revina si sa infloreasca, ar muri.
Dupa ce a acceptat vraja si a primit capacitatea de a simti si de a se transforma, copacul a inceput sa intre in lumea oamenilor. Ceea ce a gasit a fost razboi si moarte, ceva care l-a facut sa se fereasca de ele pentru perioade lungi de timp. Anii au trecut si copacul isi pierdea speranta. Cu toate acestea, intr-o zi cand a devenit om, copacul a gasit intr-un parau o tanara frumoasa, care l-a tratat cu mare bunatate. Era Sakura, cu care, dupa ce a ajutat-o sa duca apa pana acasa, a purtat o lunga conversatie despre starea razboiului si a lumii.
Cand tanara a intrebat-o cum se numeste, copacul a reusit sa bolboroseasca Yohiro (speranta). Se vedeau in fiecare zi, dezvoltand o prietenie profunda. Aceasta prietenie avea sa se incheie incetul cu incetul devenind mai profunda, pana cand a devenit dragoste. Yohiro a decis sa-i spuna lui Sakura ce simtea pentru ea, impreuna cu faptul ca era un copac pe cale sa moara. Tanara a tacut.
Cand a mai ramas putin pentru ca cei douazeci de ani de vraja sa se incheie, Yohiro s-a transformat din nou intr-un copac. Dar chiar daca nu se astepta, Sakura a venit si l-a imbratisat, spunandu-i ca si ea il iubeste . In ea, zana a aparut din nou, oferind tinerei Sakura doua optiuni: sa ramana umana sau sa fuzioneze cu copacul. Sakura a ales sa fuzioneze pentru totdeauna cu Yohiro, ceva care a dat nastere florilor copacului: ciresul. De atunci dragostea lor poate fi vazuta in timpul infloririi ciresului.
4. Legenda lui Yuki Onna
Yuki-Onna este un yokai sau spirit, sub forma feminina, care apare in noptile inzapezite pentru a se hrani cu energia vitala a celor care se pierd pe teritoriul sau si a le transforma in statui inghetate . Aceasta fiinta face parte din mai multe legende, reprezentand moartea prin inghet. Dintre acestea, una dintre cele mai remarcabile este urmatoarea.
Legenda spune ca intr-o zi doi tineri taietori de lemne si dulgheri, Mosaku si Minokichi, se indreptau spre casa din padure cand au fost prinsi de o furtuna de zapada. Ambii, profesor si respectiv elev, s-au refugiat intr-o cabana si au adormit curand.
Totusi, in acel moment o explozie a deschis usa cu violenta, intrand alaturi de ea si o femeie imbracata in alb care, apropiindu-se de Maestrul Mosaku, i-a absorbit energia vitala si l-a inghetat, lucru care l-a ucis pe loc. Tanarul Minokichi era paralizat, dar vazandu-si tineretea, Yuki-Onna a decis sa-l ierte in schimbul ca nu dezvaluie niciodata ce s-a intamplat , caz in care l-ar ucide. Tanarul a fost de acord.
Un an mai tarziu, Minokichi s-a intalnit si mai tarziu s-a casatorit cu o tanara pe nume O-Yuki, cu care a avut copii si o relatie fericita. Intr-o zi, tanarul a decis sa-i spuna sotiei sale ce a trait. In acel moment, O-Yuki s-a transformat, dezvaluindu-se ca Yuki-Onna si gata sa-l omoare pe Minokichi dupa ce le-a rupt pactul. Cu toate acestea, in ultimul moment, a decis sa-l ierte, considerandu-l un tata bun , iar dupa ce si-a lasat copiii in grija lui Minokichi, a plecat de acasa, pentru a nu se mai intoarce niciodata.
5. Shita-kiri Suzume: Vrabia cu limba taiata
Unele legende japoneze antice iau forma unei fabule care ne arata pretul lacomiei si virtutea bunavointei si moderatiei. Una dintre ele este legenda vrabiei cu limba taiata.
Aceasta poveste ne spune cum un batran nobil si binevoitor s-a dus in padure sa taie lemne, sa gaseasca o vrabie ranita. Batranului i s-a facut mila de pasare, ducand animalul la el acasa sa-l ingrijeasca si sa-l hraneasca. Sotia batranului, o doamna lacoma si avara, nu l-a intretinut, dar asta nu l-a oprit. Intr-o zi cand batranul a fost nevoit sa se intoarca in padure, femeia a lasat singura pasarea ranita, care a gasit faina de porumb pe care a ajuns sa o manance. Cand s-a intors, vazand ca a terminat, s-a infuriat si a taiat limba vrabiei inainte de a o izgoni din casa.
Mai tarziu, cand batranul taietor de lemne s-a intors si a aflat ce s-a intamplat, a iesit sa-l caute. In padure si cu ajutorul unor vrabii, batranul a gasit hanul vrabiilor , unde a fost primit si l-a putut saluta pe cel salvat. Luandu-si ramas bun, vrabiile i-au dat de ales ca cadou de multumire intre doua cosuri, unul mare si unul mic.
Batranul l-a ales pe cel mic, pentru a descoperi odata ajuns acasa ca ascunde o comoara de mare valoare. Sotia lui, dupa ce a stiut povestea si ca mai era un cos, s-a dus la han si a cerut celalalt cos pentru ea. I-au dat-o cu avertismentul sa nu-l deschida pana nu ajunge acasa . Cu toate acestea, batranul i-a ignorat, deschizand cosul in mijlocul muntelui. Acest lucru a facut ca ceea ce a vazut in interiorul ei sa fie diversi monstri, lucru care a speriat-o atat de tare incat s-a impiedicat si a cazut pe munte.
Aceasta este una dintre legendele japoneze care trateaza subiectul lacomiei, lucru mult discutat in cultura populara a multor societati. Fondul sau moral devine evident, prin prezentarea unui caz de premiu obtinut nu prin efort si munca, ci prin aroganta.
6. Amemasu si tsunami-urile
Japonia este situata intr-un teritoriu care, datorita situatiei sale geologice si inca din cele mai vechi timpuri, este frecvent lovit de numeroase catastrofe naturale precum cutremure sau tsunami. In acest sens putem gasi si mituri si legende care incearca sa explice de ce aceste fenomene. Un exemplu il gasim in legenda lui Amemasu, care incearca sa explice motivul tsunami-urilor.
Legenda spune ca in antichitate a existat un yokai gigantic (termen care se refera la un grup de spirite supranaturale de mare putere care alcatuiesc o buna parte din mitologia japoneza) sub forma unei balene numita Amemasu, care locuia lacul Mashu in in asa fel incat corpul sau enorm a blocat trecerea apelor Oceanului Pacific.
Intr-o zi, un caprior mic a venit la lac pentru a-si potoli setea. In acel moment, gigantul yokai a sarit sa manance caprioara, inghitind-o pe loc. Caprioara, inauntrul lui Amemasu, a plans. A plans in asa fel incat lacrimile lui, de o puritate exceptionala, au strapuns stomacul fiarei cu atata forta incat i s-a deschis o gaura in maruntaiele lui Amemasu , ucigandu-l in acelasi timp in care a dat drumul capriorului.
Moartea yokaiului a fost vazuta de o pasare care trecea prin zona, care urma sa alerge in diferitele sate pentru a avertiza asupra pericolului pe care il presupunea moartea fiintei, trupul sau fiind cel care a oprit apele oceanului. Cu toate acestea, cu exceptia ainu-ilor, care au fugit in locuri mai inalte, majoritatea locuitorilor insulei au fost curiosi si au mers la lac sa vada ce s-a intamplat.
Odata ajuns acolo si vazand corpul urias al yokai, au decis sa-l manance fara niciun respect. Dar asta a avut consecinte grave: dupa ce trupul lui Amemasu a fost devorat, ceea ce bloca apele Pacificului a disparut, astfel ca chiar in acel moment apele continute au inundat zona si au ucis pe toti cei prezenti .
Acest lucru ar provoca primul tsunami, care i-ar lasa in viata doar pe ainu, care au ascultat avertismentele pasarii. Se spune ca dupa aceea, restul tsunami-urilor care devasteaza Japonia sunt provocate de furia spiritului fata de crimele indreptate asupra animalelor marii.
7. Teke teke
O legenda de groaza urbana plasata in timpurile moderne, povestea lui Teke-teke povesteste despre o tanara timida care a fost transformata intr-un spirit care continua sa bantuie garile din tara .
Legenda ne spune cum o tanara timida si fragila a fost victima agresiunii. Tanara a primit hartuire si umilinta constanta, fara a se putea apara. Intr-o zi, tanara era adanc in ganduri si astepta un tren pentru a merge acasa, cand unii dintre chinuitorii ei au vazut-o.
Au ridicat o cicadara de pe poteca, aruncand-o la spate. Cand animalul a inceput sa cante pe spate, fata s-a speriat si a cazut pe sine , in asa fel incat un tren tocmai a trecut peste el: fata a murit, fiind despicata in doua de tren.
De atunci se spune ca noaptea se poate vedea partea superioara a corpului tarandu-se cu unghiile, cautandu-si cu disperare si furie cealalta jumatate. Daca gaseste pe cineva, ii intreaba unde sunt picioarele si, uneori, il ataca cu ghearele ei (mergand pana la impingerea altor oameni pe sine si chiar sa-i omoare si transformandu-i in creaturi ca ea).
8. Yamaya no Orochi
Legendele japoneze includ adesea prezenta diversilor zei sintoisti, precum si fapte marete si obtinerea de comori. Un exemplu in acest sens este legenda dragonului Yamaya no Orochi .
Legenda ne spune cum la inceputurile timpurilor omenirea a trait pe acelasi pamant cu zeitati si fiare, fiind in echilibru si ajutandu-se reciproc. Cu toate acestea, a venit o vreme cand zeul Izanagi a intrat intr-un conflict cu sotia sa Izanami , ceva care a distrus echilibrul pentru totdeauna.
In contextul razboiului dintre cei doi zei, raul a aparut in multe zeitati, iar oni si dragonii au venit pe lume (acestia din urma nascuti din vegetatia care absorbise sangele zeilor). Printre aceste ultime fiinte, a aparut unul dintre cei mai puternici dragoni, Yamata no Orochi, care avea opt capete si cozi . Creatura a cerut ca colonistii umani din Izumo sa sacrifice opt fete in fiecare noapte de luna plina, o data pe luna.
Cetatenii implineau jertfa, epuizand incetul cu incetul fara fecioare. Liderul Izumo a avut o fiica, Kushinada, care, cand a ajuns la varsta de saisprezece ani, a vazut cum erau sacrificate ultimele fecioare. Ea ar fi urmatoarea. Dar intr-o zi, zeul Susanowo a venit la Izumo si s-a indragostit de Kushinada. Zeul a promis ca va distruge Yamata no Orochi daca i se acorda mana fetei in schimb, lucru la care regele a fost rapid de acord.
Cand a venit noaptea cand Kushinada urma sa fie sacrificata, Susanowo s-a deghizat in servitoare si l-a intretinut pe dragon cu opt butoaie de lichior inainte de a incepe banchetul la care tanara avea sa moara. Dragonul a baut, fiecare cap dintr-un butoi, pana cand a fost beat si a adormit. Dupa aceea, zeul Susanowo a procedat sa taie capetele si cozile fiintei, precum si maruntaiele acesteia. Dintre ramasite a extras sabia Kusanagi no Tsurugi, oglinda Yata no Kagami si medalionul Yasakani no Magatama, cele trei comori imperiale ale Japoniei.
9. Pescarul si testoasa
Multe legende japoneze se bazeaza pe promovarea bunatatii si virtutii, precum si pe referirea la necesitatea de a tine seama de avertismente. Asa se intampla cu legenda pescarului si a testoasei, care este si una dintre cele mai vechi referinte la calatoria in timp .
Legenda ne spune ca a fost odata un pescar pe nume Urashima, care intr-o zi a observat cum niste copii torturau o testoasa uriasa pe plaja. Dupa ce i-a infruntat si le-a platit cateva monede ca sa o paraseasca, ea a ajutat animalul sa se intoarca in mare. A doua zi, pescuind in mare, tanarul a auzit o voce care il chema . Intorcandu-se, a vazut din nou testoasa, care i-a spus ca este slujitoarea reginei marilor si ca vrea sa-l cunoasca (in alte versiuni, testoasa insasi era fiica zeului marii).
Creatura l-a dus la Palatul Dragonului, unde pescarul a fost bine primit si distrat. A stat trei zile acolo, dar dupa aceea a vrut sa se intoarca acasa, deoarece parintii lui erau in varsta si voia sa-i viziteze. Inainte de a pleca, zeitatea marii i-a dat o cutie, pe care l-a avertizat sa nu deschida niciodata.
Urashima a revenit la suprafata si s-a indreptat spre casa lui, dar cand a ajuns a vazut ca oamenii erau ciudati si cladirile diferite. Cand a ajuns la cazul sau, a gasit-o complet abandonata, iar dupa ce si-a cautat familia nu a mai gasit-o. Intreband vecinii, unii batrani i-au spus ca in acea casa locuia cu fiul ei demult o batrana, dar acesta s-a inecat. Dar femeia murise cu mult timp in urma, inainte sa se nasca el, iar in timp orasul se dezvoltase. Desi pentru Urashima au trecut doar cateva zile, in lume au trecut cateva secole .
Tanjind dupa timpul petrecut in Palatul Dragonului, tanarul s-a uitat la cutiuta pe care i-o daduse zeitatea marii si a hotarat sa o deschida. Din interior s-a ridicat un nor mic, care a inceput sa plece spre orizont. Urashima a urmat-o spre plaja, dar ii era din ce in ce mai greu sa avanseze si a inceput sa observe din ce in ce mai multa slabiciune. pielea i s-a incretit si crapat, ca a unei persoane in varsta. Ajuns pe plaja, a inteles in sfarsit ca ceea ce era in cutie nu era nimic altceva decat anii care trecusera pentru el, care dupa deschidere i-au revenit in corp. A murit la scurt timp dupa.
10. Legenda lui Tsukimi
Unele legende japoneze ne vorbesc despre originea unor sarbatori si traditii, cum ar fi legenda Tsukimi, care explica traditia observarii Lunii in prima zi de toamna .
Legenda spune ca odata un pelerin batran a intalnit mai multe animale, precum maimuta, vulpea sau iepurele. Epuizat si flamand, le-a cerut ajutor pentru a-si face rost de mancare. In timp ce vulpea a vanat o pasare si maimuta a strans fructe din copaci, iepurele nu a primit nimic din ce sa poata manca fiinta umana.
Vazandu-l pe batran atat de epuizat si slabit, animalul a decis sa aprinda un foc si sa sara in el, oferindu-si propria carne drept hrana . Inainte de gestul nobil, batranul si-a dezvaluit adevarata identitate: era o zeitate puternica, intruparea Lunii insasi, care a decis sa rasplateasca gestul iepurelui ducandu-l cu el pe Luna.